Có phải mãi đến năm 381 Hội Thánh mới tin Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa?

Không. Niềm tin ấy đã có sẵn trong Kinh Thánh và trong đời sống Hội Thánh: chính Chúa Giêsu truyền rửa tội “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần” (Mt 28,19), và thánh Phêrô nói dối Chúa Thánh Thần là “dối Thiên Chúa” (Cv 5,3-4). Constantinôpôli không “phong thần” cho Chúa Thánh Thần, mà xác định lại rõ ràng điều Hội Thánh vẫn tin và vẫn thờ phượng, để chống một sai lạc mới — đúng như Nicêa đã làm cho Ngôi Con.