Khi đến Giờ của Người, Chúa Giêsu cầu nguyện cùng Chúa Cha. Lời cầu nguyện của Người, lời dài nhất được sách Tin Mừng lưu truyền, bao gồm toàn bộ Nhiệm cục tạo dựng và cứu độ, cũng như cả cái Chết và sự Phục sinh của Người. Lời cầu nguyện trong Giờ của Chúa Giêsu vẫn luôn còn là lời cầu nguyện của Người, cũng như cuộc Vượt Qua của Người, đã diễn ra “một lần cho mãi mãi”, vẫn luôn hiện diện trong phụng vụ của Hội Thánh Người.
When "his hour" came, Jesus prayed to the Father. His prayer, the longest transmitted by the Gospel, embraces the whole economy of creation and salvation, as well as his death and Resurrection. the prayer of the Hour of Jesus always remains his own, just as his Passover "once for all" remains ever present in the liturgy of his Church.
Truyền thống Kitô Giáo gọi lời nguyện này một cách xác đáng là “lời nguyện tư tế” của Chúa Giêsu. Đây chính là lời cầu nguyện của Vị Thượng Tế của chúng ta, lời cầu nguyện này không thể tách rời khỏi cuộc hiến tế của Người, khỏi cuộc Vượt Qua của Người để về cùng Chúa Cha, trong đó chính Người “được thánh hiến” trọn vẹn cho Chúa Cha.
Christian Tradition rightly calls this prayer the "priestly" prayer of Jesus. It is the prayer of our high priest, inseparable from his sacrifice, from his passing over (Passover) to the Father to whom he is wholly "consecrated."
Trong lời cầu nguyện của cuộc Vượt Qua, của cuộc hiến tế này, mọi sự “được quy tụ” trong Người: Thiên Chúa và thế gian, Ngôi Lời và xác phàm, sự sống vĩnh cửu và thời gian, tình yêu tự trao nộp và tội phản bội lại tình yêu, các môn đệ đang có mặt và những người sẽ tin vào Người nhờ lời của các ông, sự hạ mình và vinh quang. Đó là lời cầu nguyện của sự Hợp nhất.
In this Paschal and sacrificial prayer, everything is recapitulated in Christ: God and the world; the Word and the flesh; eternal life and time; the love that hands itself over and the sin that betrays it; the disciples present and those who will believe in him by their word; humiliation and glory. It is the prayer of unity.
Chúa Giêsu đã hoàn thành toàn bộ công trình của Chúa Cha và lời cầu nguyện cũng như hy lễ của Người trải rộng tới lúc hoàn tất thời gian. Lời cầu nguyện trong Giờ của Người hoàn thành những thời buổi cuối cùng và dẫn đưa chúng đến chỗ hoàn tất. Chúa Giêsu, Người Con đã được Chúa Cha trao cho mọi sự, đã trao hiến trọn vẹn cho Chúa Cha và đồng thời Người tỏ ra mình hoàn toàn tự do, nhờ quyền năng Chúa Cha ban cho Người trên mọi xác phàm. Người Con, Đấng đã trở thành Người Tôi Tớ, là Chúa, là Đấng Toàn Năng (Pantocrator). Vị Thượng Tế cao cả của chúng ta, Đấng cầu nguyện cho chúng ta, cũng là Đấng cầu nguyện trong chúng ta, và là Thiên Chúa, Đấng nhận lời chúng ta cầu nguyện.
Jesus fulfilled the work of the Father completely; his prayer, like his sacrifice, extends until the end of time. the prayer of this hour fills the end-times and carries them toward their consummation. Jesus, the Son to whom the Father has given all things, has given himself wholly back to the Father, yet expresses himself with a sovereign freedom by virtue of the power the Father has given him over all flesh. the Son, who made himself Servant, is Lord, the Pantocrator. Our high priest who prays for us is also the one who prays in us and the God who hears our prayer.
Khi đã thuộc về Danh thánh của Chúa Giêsu, chúng ta có thể đón nhận, từ bên trong, lời cầu nguyện chính Người dạy chúng ta: “Lạy Cha chúng con.” Lời cầu nguyện tư tế của Người, từ bên trong, gợi hứng cho những lời cầu xin quan trọng của kinh Lạy Cha: quan tâm đến Danh Cha, nhiệt tình với Nước Cha (vinh quang ), chu toàn Ý Cha, kế hoạch cứu độ của Ngài và sự giải thoát khỏi sự dữ.
By entering into the holy name of the Lord Jesus we can accept, from within, the prayer he teaches us: "Our Father!" His priestly prayer fulfills, from within, the great petitions of the Lord's Prayer: concern for the Father's name; passionate zeal for his kingdom (Glory); The accomplishment of the will of the Father, of his plan of salvation; and deliverance from evil.
Cuối cùng, trong lời cầu nguyện này, Chúa Giêsu mặc khải và dạy chúng ta sự “hiểu biết” bất khả phân ly về Chúa Cha và Chúa Con. Sự hiểu biết ấy chính là mầu nhiệm của đời sống cầu nguyện.
Finally, in this prayer Jesus reveals and gives to us the "knowledge," inseparably one, of the Father and of the Son, which is the very mystery of the life of prayer.
Cầu nguyện đòi phải cố gắng và chiến đấu chống lại chính chúng ta và chống lại những mưu mô của Tên cám dỗ. Cuộc chiến đấu của việc cầu nguyện không thể tách rời khỏi cuộc “chiến đấu thiêng liêng” vốn cần thiết để Kitô hữu thường xuyên hoạt động theo Thần Khí của Đức Kitô: Chúng ta cầu nguyện như chúng ta sống, bởi vì chúng ta sống như chúng ta cầu nguyện.
Prayer presupposes an effort, a fight against ourselves and the wiles of the Tempter. the battle of prayer is inseparable from the necessary "spiritual battle" to act habitually according to the Spirit of Christ: we pray as we live, because we live as we pray.
Trong cuộc chiến đấu của việc cầu nguyện, chúng ta phải đương đầu với những quan niệm sai lầm về cầu nguyện, với những não trạng khác, với kinh nghiệm về những thất bại của chúng ta. Đối với những cám dỗ này, vốn gợi lên sự nghi ngờ về lợi ích hoặc thậm chí về sự khả dĩ của việc cầu nguyện, cần phải đáp lại bằng sự khiêm nhường, tin tưởng và kiên trì.
In the battle of prayer we must confront erroneous conceptions of prayer, various currents of thought, and our own experience of failure. We must respond with humility, trust, and perseverance to these temptations which cast doubt on the usefulness or even the possibility of prayer.
Những khó khăn chính trong việc cầu nguyện là sự chia trí và sự khô khan. Phương thuốc chữa trị hệ tại ở đức tin, sự hối cải và sự tỉnh thức của tâm hồn.
The principal difficulties in the practice of prayer are distraction and dryness. the remedy lies in faith, conversion, and vigilance of heart.
Hai cám dỗ thường xuyên đe dọa việc cầu nguyện: sự thiếu lòng tin và sự nguội lạnh; sự nguội lạnh là một hình thức suy nhược tinh thần, do nới lỏng việc khổ chế và dẫn tới sự nản lòng.
Two frequent temptations threaten prayer: lack of faith and acedia - a form of depression stemming from lax ascetical practice that leads to discouragement.
Lòng tin tưởng phó thác của con cái Thiên Chúa bị thử thách khi cảm thấy mình không luôn được nhậm lời. Tin Mừng mời gọi chúng ta tự vấn xem lời cầu nguyện của chúng ta có phù hợp với ý muốn của Thần Khí hay không.
Filial trust is put to the test when we feel that our prayer is not always heard. the Gospel invites us to ask ourselves about the conformity of our prayer to the desire of the Spirit.
“Hãy cầu nguyện không ngừng” (1 Tx 5,17). Lúc nào chúng ta cũng có thể cầu nguyện. Cầu nguyện là một nhu cầu sống còn. Cầu nguyện và đời sống Kitô hữu không thể tách rời nhau.
"Pray constantly" (1 Thess 5:17). It is always possible to pray. It is even a vital necessity. Prayer and Christian life are inseparable.
Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong Giờ của Người được gọi cách xác đáng là “lời nguyện tư tế”, bao gồm toàn bộ nhiệm cục tạo dựng và cứu độ. Lời cầu nguyện này gợi hứng cho những lời cầu xin quan trọng của kinh Lạy Cha.
The prayer of the hour of Jesus, rightly called the "priestly prayer" (cf Jn 17), sums up the whole economy of creation and salvation. It fulfills the great petitions of the Our Father.