Nhà thờ San Francesco, Lanciano — nơi lưu giữ hai thánh tích
Thánh tích Thánh Thể nổi tiếng nhất của Hội Thánh — và cũng là trường hợp mà những gì lưu truyền trên mạng khác xa nhất so với hồ sơ thật.
Tình trạng này nghĩa là gì
Hội Thánh cho phép và khuyến khích lòng sùng kính — thánh tích, đền thánh, ngày lễ, ảnh tượng — nhưng không có văn kiện thời nay phán quyết về chính biến cố. Truyền thống lâu đời không đồng nghĩa với chứng cứ lịch sử.
Chuyện đã xảy ra
Theo truyền thống được lưu giữ tại Lanciano, vào khoảng giữa thế kỷ VIII, một đan sĩ dòng Basiliô đang dâng lễ trong ngôi nhà thờ nhỏ của thánh Longinô thì lòng ngờ vực trỗi lên: ông không còn tin rằng bánh và rượu thật sự trở nên Mình và Máu Chúa Kitô. Vừa đọc xong lời truyền phép, bánh thánh trong tay ông biến thành thịt, và rượu trong chén trở thành máu, rồi đông lại thành năm cục nhỏ.
Hai thánh tích ấy được giữ lại và tôn kính suốt nhiều thế kỷ, không hề được ướp hay xử lý bảo quản. Ngày nay chúng được đặt trong một hào quang bằng bạc tại nhà thờ San Francesco ở Lanciano, và có thể xem tận mắt: một khoanh thịt màu nâu sẫm, mỏng, hình vành khuyên; và năm cục nhỏ màu nâu đất.
Điều cần nói ngay: câu chuyện trên là truyền thống, không phải hồ sơ lịch sử. Không có tài liệu nào về biến cố này có niên đại sớm hơn thế kỷ XVI. Bản ghi chép sớm nhất mà ta có là biên bản cuộc khám nghiệm năm 1574 — tức là khoảng tám trăm năm sau ngày được cho là đã xảy ra.
Hội Thánh đã nói gì
Hội Thánh chuẩn nhận việc tôn kính các thánh tích này, và điều đó được thể hiện qua những hành vi cụ thể: cuộc khám nghiệm giáo luật của Đức Tổng Giám mục Antonio Gaspar Rodríguez năm 1574 nhìn nhận các thánh tích là chân thật; năm 1672 Đức Giáo hoàng Clêmentê X ban đặc ân cho bàn thờ nơi đặt thánh tích; và các cuộc khám nghiệm chính thức tiếp theo được tiến hành vào các năm 1637, 1770, 1886 và 1970–71.
Nhưng — và đây là điểm thường bị bỏ qua — chưa từng có một văn kiện thời nay của Tòa Thánh hay của giám mục giáo phận phán quyết rằng biến cố thế kỷ VIII đã thật sự xảy ra như truyền thống kể. Hội Thánh cho phép tôn kính; Hội Thánh không tuyên bố đã xác minh câu chuyện. Đó là hai điều khác nhau, và trang này giữ chúng tách biệt.
Chứng cứ
Năm 1970, Đức Tổng Giám mục Pacifico Perantoni cho phép tiến hành một cuộc phân tích khoa học. Bác sĩ Odoardo Linoli, trưởng khoa Giải phẫu bệnh bệnh viện Arezzo, cùng giáo sư Ruggero Bertelli (Đại học Siena), nghiên cứu các mẫu từ ngày 18-11-1970, trình bày kết quả ngày 4-3-1971, rồi công bố trên tạp chí y khoa Quaderni Sclavo di Diagnostica Clinica e di Laboratorio (số tháng 9-1971).
Linoli kết luận: mô là mô cơ tim người, có nội tâm mạc và mô thần kinh phế vị; máu thuộc nhóm AB; và ông không tìm thấy dấu vết chất bảo quản nào. Đó là những gì cuộc khảo sát ấy nói — không hơn.
Từ năm 2024, hai nhà nghiên cứu Công giáo là Kelly Kearse và Frank Ligaj đã công bố các phản biện có bình duyệt: kỹ thuật huyết thanh học năm 1971 không đủ để phân biệt chắc chắn máu người với máu động vật; và nhóm máu AB có thể là kết quả của vi khuẩn, vì nhiều loại vi khuẩn cũng biểu hiện kháng nguyên A và B. Cũng chính hai tác giả ấy gọi cuộc khảo sát Lanciano là "đáng ghi nhận" — nỗ lực khoa học nghiêm túc đầu tiên đối với loại hiện tượng này.
Điều này KHÔNG chứng minh
Câu chuyện lan truyền rộng nhất về Lanciano — rằng năm 1973 Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) đã lập một ủy ban khoa học, tiến hành 500 xét nghiệm suốt 15 tháng và xác nhận kết quả của Linoli — là bịa đặt. WHO trả lời rằng họ không có hồ sơ nào về một nghiên cứu như vậy. Chính bác sĩ tim mạch Franco Serafini, một người tin và viết sách bênh vực các phép lạ Thánh Thể, đã lần ra rằng cái gọi là "báo cáo WHO" chỉ là vài trang về Lanciano được đính vào hàng trăm trang xét nghiệm không liên quan về xác ướp Ai Cập. Ông gọi đó là một sự gian dối trắng trợn. Nếu bạn từng nghe câu "chính WHO đã xác nhận", xin biết rằng nó không đúng.
Ngoài ra: cuộc khám nghiệm năm 1574 ghi nhận một hiện tượng lạ về trọng lượng — năm cục máu cân riêng từng cục đều bằng trọng lượng cả năm cục cộng lại. Khi khám nghiệm lại năm 1886, hiện tượng ấy không lặp lại; mỗi cục có trọng lượng khác nhau. Và không có bằng chứng lịch sử độc lập nào cho biến cố thế kỷ VIII. Lanciano là một thánh tích đáng kính lâu đời với một hồ sơ khoa học đang tranh luận — không phải một bằng chứng đã khép lại.
Vì sao điều này quan trọng
Đức tin Công giáo vào sự Hiện diện Thật không đặt nền trên Lanciano, và không hề lung lay nếu Lanciano bị bác bỏ. Điều Hội Thánh dạy về Thánh Thể đến từ chính lời Chúa Kitô và từ Truyền Thống (-1377), chứ không từ một mẫu mô ở Abruzzo. Ngược lại cũng đúng: nếu ai chỉ tin vì "khoa học đã chứng minh", thì đức tin ấy đang tựa vào một chỗ có thể sụp.
Điều Lanciano thật sự cho ta thấy là một chuyện khác, và có lẽ hữu ích hơn: suốt mười hai thế kỷ, một cộng đoàn đã gìn giữ hai thánh tích ấy vì họ tin điều đang được cử hành trên bàn thờ là có thật. Sự bền bỉ ấy là chuyện đã được ghi nhận chắc chắn.
Kelly Kearse & Frank Ligaj, “Scientific Analysis of Eucharistic Miracles: Importance of a Standardization in Evaluation”, Journal of Forensic Science and Research (2024)
Franco Serafini, A Cardiologist Examines Jesus (2021) — nguồn cho việc lần ra sự giả mạo của “báo cáo WHO”