Một lần khai quật duy nhất, sau năm mươi sáu năm, và một biên bản gây ngạc nhiên — cùng vài câu hỏi mà hồ sơ hiện có không trả lời được.
Tình trạng này nghĩa là gì
Hội Thánh cho phép và khuyến khích lòng sùng kính — thánh tích, đền thánh, ngày lễ, ảnh tượng — nhưng không có văn kiện thời nay phán quyết về chính biến cố. Truyền thống lâu đời không đồng nghĩa với chứng cứ lịch sử.
Chuyện đã xảy ra
Catherine Labouré, người đã thấy Đức Mẹ tại Rue du Bac năm 1830 và giữ kín điều đó suốt bốn mươi sáu năm, qua đời ngày 31-12-1876 tại nhà dưỡng lão Enghien ở Reuilly, ngoại ô Paris. Chị được chôn trong hầm mộ dưới nhà nguyện của cộng đoàn tại đó.
Năm 1933, khi án phong chân phước tiến tới bước cuối, mộ được mở theo thủ tục giáo luật. Ngày 21-3-1933, trước sự chứng kiến của Đức Hồng y Jean Verdier, Tổng Giám mục Paris, cùng đại diện Tu hội Nữ Tử Bác Ái, Tu hội Truyền giáo, các bác sĩ và viên chức dân sự, quan tài được đưa lên và mở ra.
Thi hài được chuyển về nhà nguyện ở Rue du Bac và đặt trong một hòm kính dưới bàn thờ bên, nơi đến nay mỗi năm có hàng triệu khách hành hương đi ngang qua. Chị được tôn phong chân phước ngày 28-5-1933, hai tháng sau khi mộ được mở, và tuyên thánh ngày 27-7-1947.
Hội Thánh đã nói gì
Cũng như với Bernadette: Hội Thánh không ban hành tuyên bố nào công nhận thi hài này là "không hư nát". Không có sắc lệnh nào như thế, vì phạm trù ấy không tồn tại trong giáo luật hiện hành — dù trước kia sự không hư nát từng được kể vào các dấu chỉ trong án phong thánh, một cách làm nay đã bỏ. Điều được chuẩn nhận là việc tôn kính thánh tích của một vị thánh.
Việc mở mộ năm 1933 cũng không phải là để "kiểm tra phép lạ". Đó là một bước bình thường trong án phong chân phước: Hội Thánh nhận dạng và di chuyển hài cốt của ứng viên. Việc phát hiện thi hài còn nguyên là một điều bất ngờ trong một thủ tục vốn có mục đích khác.
Chứng cứ
Biên bản năm 1933 ghi nhận: quan tài gỗ bên ngoài đã mục, nhưng thi hài còn nguyên vẹn sau năm mươi sáu năm. Các nhân chứng — trong đó có bác sĩ — mô tả tay chân còn mềm dẻo, da không sẫm màu, và đôi mắt vẫn còn màu xanh như lúc sinh thời.
Đó là một mô tả rất mạnh, và cũng gần như là toàn bộ hồ sơ. Không có phân tích khoa học nào, không có báo cáo mô học, không có tài liệu công bố nào cho biết hầm mộ ở Reuilly khô hay ẩm, đất ở đó có khoáng chất gì, hay quan tài được làm bằng vật liệu nào.
Điều này KHÔNG chứng minh
Có một câu hỏi mà chúng tôi không thể trả lời từ các nguồn hiện có, và chúng tôi nói ra thay vì bỏ qua: không rõ thi hài có được ướp khi mai táng hay không. Việc ướp xác các tu sĩ có địa vị ở nước Pháp thế kỷ XIX là chuyện thường, và tài liệu công khai không nói rõ điều này trong trường hợp Catherine Labouré. Nếu có ướp, phần lớn điều đáng kinh ngạc sẽ có một lời giải thông thường.
Về lớp sáp: có những tường thuật — bằng tiếng Pháp, và qua sách The Incorruptibles của Joan Carroll Cruz — nói rằng khuôn mặt đã được phủ một lớp sáp mỏng, và rằng hai bàn tay đã được thay bằng tay sáp trong thập niên 1930. Chúng tôi không xác minh được: đền thánh Rue du Bac, Hội Ảnh Đức Mẹ Hay Làm Phép Lạ và Tổng Giáo phận Paris đều không nói gì về điều này. Vì vậy chúng tôi nêu ra và đánh dấu [cần kiểm chứng], thay vì khẳng định hay im lặng — trên một trang mà chủ đề chính là tình trạng của thi hài, đây là điều không được phép bỏ qua.
Và điểm chung với mọi trường hợp trong nhóm này: sự không hư nát không phải là bằng chứng của sự thánh thiện, không phải là điều kiện phong thánh, và không phải là điều Hội Thánh tuyên bố. Ai xây dựng đức tin của mình trên những bức ảnh này là đang xây trên chỗ mà chính Hội Thánh không đứng.
Vì sao điều này quan trọng
Điều đáng chú ý ở Catherine Labouré vẫn là bốn mươi sáu năm im lặng, chứ không phải năm mươi sáu năm trong mộ. Người ta đến Rue du Bac để nhìn thi hài; điều đáng nhìn hơn là một đời sống đã cố ý không để lại dấu vết nào cho đến khi sắp kết thúc.
Liên hệ Giáo Lý
Tóm tắt
Qua đời31-12-1876, Reuilly, Paris
Khai quật21-3-1933, sau 56 năm
Tôn phong chân phước28-5-1933, Đức Piô XI
Tuyên thánh27-7-1947, Đức Piô XII
Có ướp xác hay khôngkhông xác định được từ các nguồn công khai
Nguồn tham khảo
Biên bản nhận dạng hài cốt của Tổng Giáo phận Paris (21-3-1933) — không được công bố trực tuyến ở bất cứ đâu chúng tôi tìm thấy; toàn bộ sức nặng chứng cứ của trang này tựa trên một văn bản mà người đọc không thể tự tra cứu
René Laurentin, Vie authentique de Catherine Labouré (1980), dựa trên hồ sơ gốc của Tu hội Nữ Tử Bác Ái