Hỏi Đáp Công Giáo
‹ Thuộc loạt bài:Part of: Coi bói, tarot, tử vi, cúng sao giải hạn, hay "luật hấp dẫn" (manifest): người Công giáo có được làm không?

Vậy người Công giáo sống sao giữa chuyện may rủi, không nhờ lá bài hay vận may?

Phản đối

Thôi được, bỏ coi bói, bỏ cúng sao. Nhưng rồi sao nữa? Chẳng lẽ cứ nhắm mắt mặc kệ, gặp xui thì chịu? Người Công giáo sống thế nào giữa bao chuyện may rủi của đời?

Người Công giáo không sống bằng cách dò vận may, mà bằng cách vào Chúa Quan Phòng, Đấng thật sự nắm giữ mọi sự. Đây không phải là liều lĩnh phó mặc, mà là đặt đời mình vào tay một Người Cha, chứ không phải vào tay một dòng vận hạn vô hồn.

Sách Giáo Lý dạy rằng sự quan phòng của Thiên Chúa không phải chuyện xa xôi mơ hồ:

...Thiên Chúa quan phòng chăm sóc mọi sự cách cụ thể và trực tiếp, Ngài quan tâm đến tất cả mọi sự, từ những điều nhỏ nhất...

— (bản dịch)

Và chính Chúa Giêsu nói thẳng rằng ta không phải lo sợ như người không có Cha trên trời:

Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó.

— (CGKPV)

Ngay đến tóc trên đầu anh em cũng được đếm cả rồi. Anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ.

— (CGKPV)

Đó là lý do người Công giáo được tự do khỏi nỗi ám ảnh "xui xẻo": không phải vì tin rằng đời mình sẽ chẳng bao giờ gặp chuyện buồn, mà vì biết chắc rằng dù chuyện gì xảy ra, một Người Cha yêu thương, chứ không phải may rủi mù quáng, mới là Đấng cầm giữ. Nên ta được mời "hãy trút mọi lo âu cho Người, vì Người chăm sóc chúng ta" (x. ; ). Thay cho việc chạy lễ giải hạn, người Công giáo cầu nguyện, lãnh bí tích, sống lành, rồi an tâm phó thác phần còn lại cho Chúa.

Một lời cho người hoài nghi. Có người sẽ nói: "Thì tin vào một ông Trời vô hình cũng là mê tín thôi, khác gì tin lá bài." Khác chứ. Lá bùa thì bất lực, còn Thiên Chúa thì thật sự toàn năng, đó là cả một trời khác biệt. Nhưng giả như ai đó gạt phăng rằng "hễ cái gì mắt không thấy, đầu óc không hiểu nổi, thì là chuyện nhảm", thì xin để ý một điều: ngay chính khoa học cũng đầy những sự thật có thật mà lại trái hẳn với trực giác thường ngày. Chẳng hạn trong vật lý có một hiện tượng gọi là "liên kết lượng tử" (quantum entanglement): hai hạt cực nhỏ sau khi được "kết đôi" với nhau thì đo hạt này là biết ngay trạng thái hạt kia, dù hai hạt ở cách nhau rất xa. Chính Einstein ban đầu cũng thấy chuyện ấy "kỳ quái" đến mức không muốn tin, vậy mà thí nghiệm đã chứng minh hiện tượng ấy là có thật, và không thể giải thích bằng lối suy nghĩ "bình thường" thường ngày (giải Nobel Vật lý 2022). Xin nói ngay cho rõ kẻo hiểu lầm: điều này không có nghĩa "vật lý chứng minh có Chúa", cũng không phải "lượng tử giải thích được lời cầu nguyện", nói vậy là sai cả khoa học lẫn đức tin. Ý rất đơn giản: nếu đến cả thực tại vật chất còn lạ lùng đến thế, thì câu "nghe lạ quá nên chắc không có thật" là một lý do rất yếu để gạt bỏ những gì vượt khỏi tầm mắt. Đừng vội đóng cửa lòng với một Đấng vượt trên thế giới vật chất, chỉ vì Ngài vượt quá trực giác quen thuộc của ta.

Tóm lại, bỏ mê tín không để lại một khoảng trống lo sợ, mà mở ra một sự tín thác: bạn không phải canh chừng vận hạn hay mua chuộc may mắn, bạn chỉ cần sống trong tay một Người Cha đã đếm từng sợi tóc của bạn.

THAM CHIẾUREFERENCES
Vẫn còn thắc mắc? Hỏi tiếp trongStill have a question? Ask it in Xóm Đạo Nhỏ →

Trích dẫn Kinh Thánh theo bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ.