Số 9 · Hiện ra
Đức Mẹ La Salette
La Salette, vùng Isère, nước Pháp
19-9-1846
Đã được phê chuẩn
Một lần hiện ra duy nhất, trên núi cao, với hai đứa trẻ chăn bò gần như không biết giáo lý — và một Đức Mẹ đang khóc.
Tình trạng này nghĩa là gì
Thẩm quyền Hội Thánh đã điều tra và ra văn kiện chính thức về chính biến cố này: không có gì nghịch với đức tin và luân lý, và các tín hữu có thể tin. Đây không phải là tín điều, cũng không phải là chứng minh khoa học.
Chuyện đã xảy ra
Chiều ngày 19-9-1846, trên bãi chăn cao trên làng La Salette thuộc vùng núi Alps nước Pháp, hai đứa trẻ đang giữ bò — Mélanie Calvat, mười bốn tuổi, và Maximin Giraud, mười một tuổi — thấy một luồng sáng và trong đó là một Bà đang ngồi, hai tay ôm mặt, khóc.
Bà nói với các em bằng tiếng Pháp, rồi chuyển sang thổ ngữ vùng ấy khi thấy các em không hiểu hết. Sứ điệp không dịu dàng: Bà trách dân chúng đã bỏ ngày Chúa nhật, đã báng bổ danh Chúa, và cảnh báo về mất mùa đói kém. Rồi Bà nói câu mà cả hai đều nhớ: "Hãy loan truyền điều này cho toàn dân của Ta".
Hai em cũng nói rằng mỗi em được trao riêng một "bí mật", và các em đã viết ra rồi gửi về Rôma năm 1851. Cả hai về sau đều có cuộc đời khá lận đận và không mấy êm đẹp — điều mà Hội Thánh, khi phê chuẩn cuộc hiện ra, đã cân nhắc và không giấu.
Hội Thánh đã nói gì
Đức cha Philibert de Bruillard, Giám mục Grenoble, cho tiến hành một cuộc điều tra kỹ lưỡng về biến cố, về hai chứng nhân, về nội dung sứ điệp và về hoa trái của nó. Ngày 19-9-1851 — đúng năm năm sau — ngài ban thư mục vụ tuyên bố rằng cuộc hiện ra ngày 19-9-1846 "mang nơi mình mọi dấu chỉ của sự thật, và các tín hữu có cơ sở để tin điều đó là chắc chắn không thể nghi ngờ".
Ngôi đền thánh trên núi được xây theo lệnh ngài, và một hội các thừa sai giáo phận — các Thừa sai La Salette — được ngài lập năm 1852 để phục vụ nơi ấy (mãi năm 1890 mới thành hội dòng thuộc quyền Tòa Thánh). Đó là toàn bộ mức độ chuẩn nhận: một phán quyết của giám mục giáo phận, được Hội Thánh về sau nhìn nhận và không hề rút lại.
Về mặc khải tư
Mặc khải công khai đã hoàn tất nơi Đức Kitô và kết thúc với các Tông Đồ (). Mọi cuộc hiện ra, kể cả những cuộc đã được Hội Thánh phê chuẩn, đều là mặc khải tư: chúng không thêm gì vào đức tin, không buộc phải tin, và vai trò của chúng là giúp ta sống Tin Mừng trọn vẹn hơn trong một thời điểm nhất định ().
Chứng cứ
Chứng cứ ở đây hoàn toàn là lời khai và bối cảnh, không có gì thuộc về khoa học. Hai đứa trẻ không quen nhau trước hôm ấy — các em được thuê chăn bò cho hai chủ khác nhau và mới gặp nhau hôm trước. Chúng bị thẩm vấn riêng rẽ nhiều lần, kể cả bởi những người muốn chứng minh là chúng bịa, và lời kể vẫn khớp nhau.
Một chi tiết khiến những người điều tra chú ý: cả hai đều gần như dốt nát về giáo lý, nói năng vụng về, và không có khả năng dựng nên một sứ điệp thần học mạch lạc như thế. Đó không phải bằng chứng, nhưng là một dữ kiện.
Điều này KHÔNG chứng minh
La Salette là mặc khải tư, và lời tuyên bố năm 1851 chỉ là phán quyết của một giám mục giáo phận. Nó không phải tín điều, không ràng buộc lương tâm ai.
Điều cần thận trọng nhất ở La Salette là những gì đã mọc lên chung quanh nó. Từ năm 1879, Mélanie Calvat cho công bố những bản "bí mật" ngày càng dài và dữ dội, đầy tiên báo về tận thế và về việc hàng giáo phẩm sa ngã. Hội Thánh phản ứng nhiều lần: năm 1880 Thánh Bộ cấm bà viết thêm; năm 1915 Thánh Bộ cấm mọi bàn luận và suy đoán về nội dung các "bí mật"; và năm 1923, sau một lần tái bản, bản văn ấy bị đưa vào Danh mục sách cấm. Chúng KHÔNG thuộc về cuộc hiện ra đã được chuẩn nhận.
Đây là một bài học chung cho cả phần này: điều được chuẩn nhận là biến cố năm 1846, không phải mọi điều mà các thị nhân đã nói hay viết trong suốt đời họ về sau.
Vì sao điều này quan trọng
Điều còn lại của La Salette, sau khi đã gạt bỏ mọi lớp suy đoán, là một hình ảnh: Đức Mẹ ngồi khóc. Không phải một Đức Mẹ uy nghi ban lệnh, mà một người mẹ đang buồn phiền vì con cái mình. Đối với những người đang mang mặc cảm rằng mình đã đi quá xa để có thể quay lại, hình ảnh ấy nói được điều mà một bài giảng khó nói.
Liên hệ Giáo Lý
Tóm tắt
Thị nhânMélanie Calvat (14) và Maximin Giraud (11)
Số lần hiện ra1
Thư mục vụ chuẩn nhận19-9-1851, Đức cha P. de Bruillard
Dòng Thừa sai La Salettelập năm 1852; thuộc quyền Tòa Thánh từ 1890
Nguồn tham khảo
- Sanctuaire Notre-Dame de La Salette — lịch sử chính thức của đền thánh
- Thư mục vụ của Đức cha Philibert de Bruillard, Giám mục Grenoble (19-9-1851)
Nguồn ảnh
Vùng núi cao La Salette — nơi hai em chăn bò gặp Bà, tháng 9 năm 1846. Vassil / Wikimedia Commons, CC0.
Xem tệp gốc trên Wikimedia Commons