Vậy góp tiền càng nhiều thì càng được cứu độ, hay được Chúa ban ơn lại nhiều hơn phải không?

Không — và cách nghĩ này sai ở hai điểm, cần tách cho rõ.

Thứ nhất: tiền không mua được ơn cứu độ. Ta được cứu nhờ ân sủng, qua đức tin — không phải bằng việc mình làm hay tiền mình bỏ ra:

…chính do ân sủng và nhờ lòng tin mà anh em được cứu độ: đây không phải bởi sức anh em, mà là một ân huệ của Thiên Chúa; cũng không phải bởi việc anh em làm, để không ai có thể hãnh diện.

— Ep 2,8-9 (CGKPV)

Nếu tiền mua được thiên đàng, thì hoá ra kẻ giàu cứ việc làm điều ác cả đời, rồi bỏ thật nhiều tiền vào nhà thờ là xong — điều đó vừa vô lý vừa tàn nhẫn, và hoàn toàn không phải Tin Mừng. Việc dâng cúng không phải như bỏ tiền vào một cái máy để nhận lại ơn, giống lối "cúng" để đổi lấy phúc lộc.

Thứ hai, kẻo hiểu lệch sang phía ngược lại: điều đó không có nghĩa việc bác ái là vô ích. Ta được cứu nhờ ân sủng, nhưng ân sủng ấy sinh hoa trái nơi những việc làm của lòng mến — "chỉ có đức tin hành động nhờ đức ái" (Gl 5,6). Chính Chúa Giêsu cho thấy lòng thương người nghèo là điều quyết định trong ngày phán xét (x. Mt 25,40). Vậy việc cho đi vẫn rất quan trọng — nhưng như hoa trái của tình yêu, chứ không như một đồng xu mua ơn. (Toàn bộ mối tương quan giữa đức tin và việc làm được bàn kỹ ở loạt bài Đức tin và việc làm.)

Còn "gieo nhiều gặt nhiều" thì sao? Đó không phải một lời hứa sẽ giàu có, và nó được đo theo tỷ lệ, chứ không theo con số. Chúa Giêsu đã nói rõ điều này khi ngồi nhìn người ta bỏ tiền vào Đền Thờ:

Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết. Quả vậy, mọi người đều rút từ tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này, thì rút từ cái túng thiếu của mình mà bỏ vào đó tất cả những gì bà có.

— Mc 12,43-44 (CGKPV)

Bà goá chỉ bỏ hai đồng xu, ít hơn người giàu về con số — nhưng Chúa nói bà "bỏ nhiều hơn ai hết", vì bà cho đi từ cái mình thiếu, còn họ cho từ cái mình dư. Thiên Chúa đo bằng tấm lòng và sự hy sinh, chứ không bằng số tiền. Cho nên một người rất nghèo dâng cúng cách quảng đại — vượt cả sức mình — nhiều khi được Chúa yêu thương hơn một người giàu bỏ vào chút tiền lẻ. Và phần thưởng đời sau, nếu có, cũng là Thiên Chúa thưởng công cho tình yêu (mà chính tình yêu ấy đã là ơn Người ban, x. GLHTCG 2008) — chứ không phải trả tiền theo khối lượng đã nộp.