Số 5 · Công đồng tiên khởi
Công đồng Constantinôpôli II
553
Công đồng chung thứ năm · một Ngôi Vị duy nhất nơi Đức Kitô
Chỉ có một Ngôi Vị duy nhất, là Đức Giêsu Kitô, một Đấng trong Ba Ngôi Chí Thánh.
Khoản tuyệt thông 4, Công đồng Constantinôpôli II (553)
Bối cảnh
Một thế kỷ sau Chalcêđônia, nhiều Kitô hữu Đông phương vẫn nghi ngờ công thức “hai bản tính”, sợ nó nghiêng về Nestôriô. Để hàn gắn, hoàng đế Justinianô I muốn Hội Thánh lên án ba tác phẩm cổ mang màu sắc Nestôriô — quen gọi là “Ba Chương”.
Năm 553, khoảng 150 giám mục họp tại Constantinôpôli. Giáo hoàng Vigiliô ban đầu do dự, nhưng cuối cùng chuẩn nhận. Công đồng tái khẳng định trọn vẹn đức tin Chalcêđônia và giải thích rõ rằng “hai bản tính” không hề có nghĩa là hai chủ thể.
Công đồng tuyên xưng rằng Đấng chịu đóng đinh trên thập giá thật sự là “một Đấng trong Ba Ngôi Chí Thánh” — nhân tính của Đức Kitô không có chủ thể nào khác ngoài chính Ngôi Con Thiên Chúa. Đây là điều Hội Thánh gọi là mầu nhiệm “ngôi hiệp”.
Liên hệ Giáo Lý
Năm553
Nơi họpConstantinôpôli (nay là Istanbul)
Triệu tậpHoàng đế Justinianô I
Giáo hoàngVigiliô
Số giám mụckhoảng 150
Chủ đềBa Chương · ngôi hiệp nơi Đức Kitô
Văn kiện chính
01Mười bốn khoản tuyệt thông (định tín)553
02Án lên án “Ba Chương”553
Công đồng không thêm tín điều mới, mà bảo vệ cách hiểu đúng đắn về Chalcêđônia trước những giải thích lệch lạc.
Góc hộ giáo
Vấn đáp hộ giáo
Nếu công đồng chỉ nhắc lại Chalcêđônia, tại sao vẫn cần họp?
Vì một tín điều đúng vẫn có thể bị hiểu sai. Sau Chalcêđônia, có người dùng công thức “hai bản tính” để lén đưa trở lại ý tưởng Đức Kitô là hai chủ thể. Constantinôpôli II không đổi đức tin, mà đóng lại lối hiểu sai ấy, khẳng định dứt khoát: một ngôi vị duy nhất, là chính Ngôi Con Thiên Chúa. Các công đồng thường làm đúng công việc này — canh giữ để chân lý không bị bóp méo.
Nguồn ảnh
Bích họa, Tu viện Ferapontov, 1502. Wikimedia Commons, phạm vi công cộng.