Số 1 · Công đồng tiên khởi
Công đồng Nicêa I
325
Công đồng chung thứ nhất · chống lạc thuyết Ariô
Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật, được sinh ra mà không phải được tạo thành, đồng bản thể với Đức Chúa Cha.
Kinh Tin Kính Nicêa
Bối cảnh
Đầu thế kỷ IV, một linh mục thành Alêxanđria tên là Ariô bắt đầu giảng dạy rằng Ngôi Con — Đức Giêsu Kitô — không đời đời như Chúa Cha, nhưng là thụ tạo cao trọng nhất, “đã có một thời Ngài chưa hiện hữu”. Giáo thuyết này lan nhanh và đe dọa chia rẽ toàn Hội Thánh.
Năm 325, hoàng đế Constantinô — vừa cho Kitô giáo được tự do — triệu tập khoảng ba trăm giám mục về Nicêa để giải quyết cuộc tranh luận. Đây là công đồng chung đầu tiên: lần đầu tiên các giám mục từ khắp thế giới Kitô giáo cùng họp để tuyên xưng một đức tin.
Công đồng bác bỏ giáo thuyết của Ariô và tuyên xưng Ngôi Con là “Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật, được sinh ra mà không phải được tạo thành, đồng bản thể (homoousios) với Đức Chúa Cha”. Từ đây, Hội Thánh có bản Kinh Tin Kính mà đến nay vẫn đọc trong Thánh Lễ.
Liên hệ Giáo Lý
Năm325
Nơi họpNicêa, Bithynia (nay là İznik, Thổ Nhĩ Kỳ)
Triệu tậpHoàng đế Constantinô I
Giáo hoàngThánh Sylvestrô I (qua đặc sứ)
Số giám mụctheo truyền thống là 318; các chứng nhân đương thời cho con số 250–300
Chống lạc thuyếtThuyết Ariô
Văn kiện chính
01Kinh Tin Kính NicêaSymbolum Nicaenum325
02Hai mươi khoản giáo luật325
03Quy định ngày mừng lễ Phục Sinh325
Kinh Tin Kính được bổ sung tại Công đồng Constantinôpôli I (381); bản “Nicêa–Constantinôpôli” ấy là kinh chúng ta đọc ngày nay.
Góc hộ giáo
Vấn đáp hộ giáo
Có phải hoàng đế Constantinô “bịa ra” thần tính của Chúa Giêsu tại Nicêa?
Không. Constantinô triệu tập và tài trợ cho công đồng, nhưng ông không phải giám mục và không định đoạt đạo lý. Niềm tin rằng Đức Giêsu là Thiên Chúa đã có từ thời các Tông đồ (x. Ga 1,1; 20,28). Nicêa không “tạo ra” tín điều ấy, mà xác định lại bằng ngôn từ rõ ràng để chống một sai lạc mới. Ngoài ra, Nicêa không hề bàn về việc chọn lựa các sách Kinh Thánh — đó là một hiểu lầm phổ biến.
Nguồn ảnh
Ảnh thánh của Michael Damaskinos, 1591. Wikimedia Commons, phạm vi công cộng.